文/陆春祥
《鳣父庙》，看一条鱼如何变成“神”。
绍兴有个石亭埭，路边有棵大枫树。此树中朽，有个大洞，每当下雨天，大洞就会贮满水。
有一天，某鱼商载着一车鳣鱼经过，见此大洞，感觉好玩，就捉了一条放进洞中。村里的老百姓看到这条活灵灵的鱼，都说是神，因为树中不可能长出鱼来的。于是，大家就在树旁建起了小庙，杀猪宰羊祭祀，每天都有人来。这个地方，大家都叫它“鳣父庙”。人们遇事有祈请，据说还挺灵光。
后来，鱼商又经过这里，一看，不得了，这条鱼生活得还挺滋润，肥壮了不少。他知道这鱼不是神，产权还是他的，就随手将鱼捞走，烧了做鱼汤喝。这个庙因此也荒废了。
一个鱼商的无聊之举，造就了一个香火挺旺的庙。
这样的神为什么也灵光呢？本来就没什么大事，人们的心理达到某种平衡，自然就有效果了。
树中当然不会长鱼，缘木求鱼的那种鱼不算。但人就不会放进去吗？对于突然出现的事情，弄不明白，于是就膜拜。
不仅仅是鱼，在村人眼里，什么东西都可以成为神的。
神原来是自己造就的。
其实，某种程度上讲，我们都是村人的后代。
东晋干宝的《搜神记》中有《张助》一节，和上述那条鱼的故事极为相似。
南顿县民张助，有天在田里种庄稼，看到一个李子核，本想拿走，回头一看，旁边有一棵桑树，树上有空洞，洞中还有些泥土，就随手将李子核种在桑树洞中，又顺便弄了些水浇灌了一下。
后来，有人见桑树中生长出李树来，大为惊奇，迅速传播。有个得了眼病的人到树荫下祷告：
尊敬的李树神啊，如果您给我治好眼病，我将用一头猪来祭祀您。眼痛不过是一时的小病，不用医也会慢慢好的，过了一段时间，那个人的眼病就好了。人们却越传越神，说李树能保佑人，瞎子都能复明，这棵李树于是远近闻名。季树下常常车水马龙，祭祀的酒肉摆得到处都是。
过了一年多，张助出远门回家了，看到李树下的祭祀场面，大为吃惊：这棵树有什么灵啊，不过是我顺手种下去的李树。于是，他就将这棵李树砍了。
看来，去除谣言最有效的方法，就是将真相揭露出来。
摘自《笔记中的动物》
